Para ti, ¿qué significa ser mujer?
Nosotras respondíamos y escuchábamos el discurso que se desplegaba desde cada cuerpo, desde cada sujeto. Este ejercicio era uno personalísimo, tanto que recuerdo haber sentido miedo, y cuando llegó mi turno de ser la que habla, opté por apegarme a generalidades; tanto que no sé si quien me escuchaba logró comprender el sentido que para mí tenía la consigna. Revolví.
¿Eran mis resistencias? Sí, sin duda. Sin embargo también se jugó ahí la dimensión política. Lo que yo hablé en ese momento eran los discursos normativos, -heteronormativos- para ser exactos, de la época.
Nuestro discurso siempre será epocal. No nos damos cuenta, pero en nuestros pensares, sentires, se cuelan voces que provienen desde lugares que a veces parecen lejanos, pero son tan cercanos que los palpamos todos los días; el régimen de poder-saber-placer.
También somos sedimentos de lo histórico. Saber que el discurso personal se teje en tensión con lo social. Hoy pienso de nuevo en aquella consiga que respondí hace más de diez años en la cámara de Gesell de mi querida UAM Xochimilco.
Como el inconciente es atemporal; probablemente algunas resistencias seguirían dando cuenta de ello. Como el inconciente es atemporal, quizá mi analista y las palabras que he depositado en cada sesión den cuenta de otra cosa. Pero lo que es cierto es que nuestros afectos, nuestros cuerpos, nuestras relaciones; siempre están atravesadas por la superestructura, diría Marx.
Cada singularidad encarnada en los cuerpos femeninos es importante.
Importante es reconocer que nuestros derechos han sido arrancados a base de luchas y protestas. Importante es valorar nuestra inscripción en los marcos jurídicos; desde el derecho al voto hasta la Ley Olimpia. Importante es reconocer que todavía hay deudas que saldar.
Y saber que quedan inscritos ahí, pero deben sentirse legítimos todos los días, en la vivencia de cada una al ocupar un lugar en este mundo.
@jessicamambo
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